Nenuginčijamas Eucharistijos istorinis pagrindas yra Dievo Sūnaus Įsikūnijimas. „Kristaus Kūnas yra Marijos Kūnas“, – sako šv. Augustinas. „Marijoje, kaip tobulame paveiksle, Bažnyčia džiaugsmingai mato tai, kuo trokšta ir tikisi būti pati“ (Sacrosanctum Concilium, 103): tabernakuliu, motinos įsčiomis, monstrancija – indu, kuriame garbinamas eucharistinis Kristus. Gvadalupėje Dievo Motina pasirodė apsirengusi suknele, kuri per liemenį buvo sujuosta juodu diržu. Suknelė buvo identiška toms, kurias nėštumo metu dėvėjo vietinės moterys.
Meksika, Gvadalupė, Šv. Jonas Didakas, 1531